第一卷第十三回 落日熔金列珠玑

第一卷第十三回 落日熔金列珠玑 (第2/2页)

天罡坛，负责于矢部的爨人，酋长阿宋，故城在普安州东三十里。
　　
　　天机坛，负责仁地部的乌蛮之裔新丁，坛址在壬地城之东五里。
　　
　　天闲坛，负责罗次县乌蛮罗部，坛设夷狼山下。
　　
　　天勇坛，负责长州的嵩盟部的乌、白二蛮。
　　
　　天雄坛，负责五勒部，设石城。
　　
　　天猛坛，负责越州鲁望川普摩部，坛设越州爨蛮之地。
　　
　　天威坛，设塔敝纳夷甸，负责此地罗雄部。
　　
　　天英坛，设在夜苴部的亦佐蛮夷之地。
　　
　　天富坛，负责纳垢部落撒匡蛮。
　　
　　天满坛，负责罗伽部莫蛮和颉蛮。
　　
　　天孤坛，设在白城，负责强宗部普具龙城的长步蛮和普扎龙城的浦射蛮。
　　
　　天伤坛，设阳城堡，负责段氏十部蛮夷。
　　
　　天立坛，负责河阳郡休制部的莫颉蛮和步雄部白蛮。
　　
　　天捷坛，负责路甸的撒吕城落蒙部黑爨蛮之裔。
　　
　　天贵坛，设在陆郎，负责落温部之蛮夷。
　　
　　天暗坛，设在师宗部东爨乌蛮弥鹿等部所居的匿弄甸，此地师宗和弥勒二部火并厉害，目前段氏莫能制。
　　
　　天佑坛，设在郭甸，负责巴甸和郭甸附近弥勒部的颉摩徒蛮。
　　
　　天枢坛，设在楚雄的维摩部，主要监控新盐井的蛮夷。
　　
　　天速坛，设在嶍峨部阿僰之地。
　　
　　天异坛，设在休腊部僰蛮水渠边。
　　
　　天杀坛，设在旱龙，负责爨蛮酋阿几和宁酋豆圭两部蛮。
　　
　　天微坛，设在罗槃甸，负责因远部附近的白蛮苏、张、周、段等十姓，以及和泥蛮。
　　
　　天究坛，设在阿迷，负责王弄部之蛮。
　　
　　天退坛，设在牙车蛮之地，负责强现部之三蛮。
　　
　　天寿坛，设思陀甸，负责伴溪处的落恐部和官桂思陀部。
　　
　　天平坛，设七溪的溪处甸，负责此处的和泥部。
　　
　　天罪坛，设在铁容甸，负责铁容部。
　　
　　天剑坛在腾越府，负责八部，有乌撒部、阿头部，易溪部、易娘部、乌蒙部、閟畔部、芒市部和、阿晟部，目前其地大理国不能制。
　　
　　设天市坛在元江，负责红河以西十二部也，曰罗槃、马笼、步日、思麽、罗丑、罗陀、步腾、步竭、台威、台阳、设棲和泥陀部。
　　
　　设天市坛在灵鹫山仙都宫，前期负责看守经书篆符，后期此坛中人手物事大部分会搬到腾越府，调度各地人手监控佛门重崇圣寺，无为寺和罗荃寺。
　　
　　天牢坛在会川府，负责建昌会川两府的落兰部、沙麻部、阿都部、科部、屈部、赪綖部、巴翠部（又领小部三）和绛部。
　　
　　天损坛在洪农录泉甸，负责有屈中、弥沙、邑市、吉输、褒恶、白鹿、谋统、华竹、掌鸠、碌券十部。
　　
　　天败坛在法块寨，负责掌鸠、法块、抹捻和曲敝的四寨蛮夷。
　　
　　设天錄坛在威楚城，负责白鹿部，
　　
　　设天巧坛在鹤庆府，负责谋统部。
　　
　　高泰云设分坛，目前没敢太分散，主要是弟子医术还没学透，的功力不够，江湖经验不足，还不能独立撑起分坛事物。
　　
　　高氏嫡系和旁系的子侄看他分布的位置，也知道他重点是监控蛮夷。有玄门会医术功夫的弟子镇守，都感觉莫大助力。
　　
　　“这都是预先计划的，以后每个分坛人数有变化，你们熟记联络号信，以后是专人联络，各坛互不干扰！”高泰云笑道。
　　
　　“凌云真人，听闻你要去腾越府，那边设坛如何联络？”有人问道。
　　
　　“腾越府以后是我大弟子杨东川护坛，他现在殿外，你们都认识一下，有事道腾越府可以寻他。”高泰云招手让杨东川进来。
　　
　　大理国都历经唐、五代、两宋时期的南诏、大长和、大天兴、大义宁、大理、大中六国，王朝的都城均设立在大理。虽然是地方政权，但却是名副其实的六朝古都。数百年多年的建都史，让这里人文荟萃，建筑设计成熟。其五华楼更是一绝，楼广五里，高百尺，上可容万人。
　　
　　“父皇，六鉉大师来信了，这次请封受阻碍，但是从中原请得佛经和六大护法高僧！。”夕阳下，五华楼上，段和誉高兴说道。
　　
　　“终于有了消息，这次没能得到册封，实为憾事。但是迎回有佛经，则又可以为段氏做一些事情！”段正淳身着便装，对段和誉点头说道。
　　
　　实在是因皇宫内的侍卫多为高氏亲信，只能在这视野宽阔的五华楼上，说一些心腹之事。五华楼专门接待外宾，历来维缮得当。
　　
　　治国，如烹小鲜。高氏同滇东蛮夷各首领交织盘绕，如今已是树大根深，动一发而牵动全身。段氏如今只能自保，佛门高手多年来，对高氏的兵将威逼利诱，稍有成效，在这节骨眼上，能不逼反高氏是最好的。只要佛门的菩萨有霹雳心肠，这落日未必不能熔金？